Estudiosidade
Studiositas
A virtude
Estudiosidade (Studiositas, Q. 166) — o apetite reto de conhecimento: buscar o que se deve saber, pelo modo e na medida retos. É a temperança aplicada ao apetite intelectual.
Conhecimento
Ignorar por indolência ↔ saber por vaidade
Virtude
Estudiosidade
Studiositas
Defeito (falta)
Preguiça intelectual / Negligência (ignorar por indolência)
Negligentia
Não buscar o conhecimento que se deveria. É o defeito que menos se reconhece, mas Tomás é claro: cada pessoa tem obrigação de conhecer o que seu estado de vida exige.
Excesso (demasia)
Curiosidade / Dispersão (saber por vaidade)
Curiositas
O desejo desordenado de saber. Tomás (seguindo Agostinho, Confissões X) identifica a concupiscentia oculorum — a 'concupiscência dos olhos': o apetite de saber que nunca descansa em contemplação do Verdadeiro. A curiosidade é a estudiosidade que perdeu sua ordenação à Sabedoria.
Formas da Curiosidade
Buscar conhecimento por orgulho
Para exibir-se, não para crescer.
Negligenciar o superior pelo inferior
Estudar o trivial enquanto se ignora o necessário.
Buscar conhecimento de fontes ilícitas
Adivinhação, curiosidade pecaminosa sobre a vida alheia.
Buscar conhecimento sem ordená-lo a Deus
Saber pelo saber, sem referência à Sabedoria.
Observações
Defeito = não buscar o conhecimento que se deveria. Excesso = buscar conhecimento por razões erradas ou negligenciar o superior pelo inferior. Agostinho chama o excesso de concupiscentia oculorum — a 'concupiscência dos olhos', o apetite de saber que nunca descansa em contemplação do Verdadeiro. A curiosidade é a estudiosidade que perdeu sua ordenação à Sabedoria.
A privação do Bem
A preguiça intelectual e a curiosidade dependem do mesmo apetite de conhecer — que é matéria da Estudiosidade. Uma adormece o apetite; a outra o desordena. Nenhuma cria um apetite novo; ambas parasitam o único desejo que poderia conduzir à Sabedoria.