Religião (culto a Deus)
Religio
A virtude
Religião (Religio, QQ. 81–100) — a virtude de dar a Deus o culto que Lhe é devido. Em Tomás, 'Religião' não é um sistema de crenças, mas uma virtude moral — é sub-virtude da Justiça porque adorar é uma forma de dívida: devemos a Deus mais do que podemos pagar.
Adoração
Negligência ↔ superstição
Virtude
Religião (culto a Deus)
Religio
Defeito (falta)
Irreligião / Negligência no culto
Irreligiositas
Não prestar a Deus o culto que Lhe é devido. Inclui: tentação de Deus (pôr Deus à prova), perjúrio (jurar falsamente), sacrilégio (profanar o que é sagrado) e simonia (comprar ou vender coisas espirituais).
Excesso (demasia)
Superstição / Idolatria (culto a quem não é Deus)
Superstitio
Dar culto a quem não é Deus, ou dar culto a Deus de modo indevido. Tomás divide em quatro espécies: culto indevido ao Deus verdadeiro, idolatria (dar culto divino a criaturas), adivinhação (buscar conhecimento oculto por meios ilegítimos) e vãs observâncias (amuletos, simpatias, rituais mágicos).
Atos interiores da Religião
Devoção (Devotio, Q. 82)
A prontidão da vontade para o que pertence ao serviço de Deus.
Oração (Oratio, Q. 83)
Elevar a mente a Deus, pedir o que é conveniente.
Atos exteriores da Religião
Adoração (Adoratio, Q. 84)
A reverência corporal diante de Deus.
Sacrifício (Sacrificium, Q. 85)
Oferecer algo a Deus em reconhecimento de Sua soberania.
Oblações e dízimos (Oblationes, Q. 86)
Oferta de bens.
Voto (Votum, Q. 88)
Promessa deliberada a Deus.
Juramento (Iuramentum, Q. 89)
Invocar Deus como testemunha da verdade.
Espécies da Irreligião (QQ. 97–100)
Tentação de Deus (Tentatio Dei, Q. 97)
Pôr Deus à prova, exigir sinais.
Perjúrio (Periurium, Q. 98)
Jurar falsamente, usando o nome de Deus para mentir.
Sacrilégio (Sacrilegium, Q. 99)
Profanar o que é sagrado.
Simonia (Simonia, Q. 100)
Comprar ou vender coisas espirituais.
Espécies da Superstição (QQ. 92–96)
Culto indevido ao Deus verdadeiro (cultus indebitus, Q. 93)
Adorar a Deus do jeito errado. Ritual vazio, performance religiosa sem interior.
Idolatria (idololatria, Q. 94)
Dar culto divino a criaturas. Elevar qualquer criatura ao lugar de Deus — uma pessoa, um líder, uma nação, dinheiro, o próprio eu.
Adivinhação (divinatio, Q. 95)
Buscar conhecimento oculto por meios ilegítimos: invocação de demônios, astrologia determinista, necromancia, sortes, augúrios.
Vãs observâncias (vanae observantiae, Q. 96)
Amuletos, simpatias, rituais mágicos, superstições populares — atribuir poderes sobrenaturais a coisas que não os têm.
Observações
Religião em Tomás não é 'uma religião' ou sistema de crenças, mas a virtude de dar a Deus o culto que Lhe é devido — é sub-virtude da Justiça porque é uma forma de dívida (devemos a Deus mais do que podemos pagar). Defeito = não prestar o culto devido. Excesso = cultuar de forma errada (idolatria, adivinhação, vãs observâncias).
A privação do Bem
A irreligião e a superstição dependem da mesma capacidade de adorar — que é matéria da Religião. Uma se recusa a adorar; a outra adora o que não deve, como não deve, ou a quem não deve — criaturas, ídolos, poderes ocultos. Nenhuma inventa uma relação nova com o Sagrado; ambas deformam a única relação verdadeira: a criatura diante do Criador.